İçeriğe geç
Sahn-ı BA; Besmelenin Avlusu
TREN
SAHN.BA

RUYAH > SIDRA ve MA

SIDRA ve MA: Hudut ve Mahiyet Bilinci

SIDRA, insanın bilgi, akıl, teknoloji, temsil ve müdahale alanında haddi aşmaması gerektiğini bildiren hudut şuurudur. MA ise varlığın mahiyetini, fıtratını ve yaratılış düzenini doğru yere koyma bilgisidir.

SIDRA hududu bildirir. MA mahiyeti hatırlatır. anlatım görseli

Neden Birlikte?

SIDRA hududu bildirir. MA mahiyeti hatırlatır.

SAHN.BA içinde bilgi hudutsuz ilerleme iddiası değildir; üretim de varlığı kaynak deposuna indiren bir tasarruf değildir. SIDRA insanın bilgi, akıl, teknoloji, temsil ve müdahale alanında nerede duracağını bildirir. MA ise insanı, canlıları, tabiatı, suyu, gıdayı, bedeni, aileyi ve fıtratı doğru mahiyet içinde okumayı sağlar.

Hudut ve mahiyet bilinci olmadan RUYAH hayata doğru inemez.
SIDRA hududu; MA ise insanın ve varlığın makine/veri düzlemine indirgenemeyecek mahiyetini korur. anlatım görseli

AI Tufanı içinde SIDRA ve MA

SIDRA hududu; MA ise insanın ve varlığın makine/veri düzlemine indirgenemeyecek mahiyetini korur.

SIDRA, AI tufanı içinde insanın bilme, üretme ve müdahale iddiasının hududunu hatırlatır. MA ise insanın, bedenin, ailenin, canlıların ve tabiatın makine, model ve veri düzlemine indirgenemeyecek mahiyetini korur. Bu yüzden AI anlatısı yalnız verimlilik ve araç çoğalmasıyla değil; hudut ve mahiyet bilinciyle okunur.

SIDRA, bilgi, akıl, teknoloji, temsil ve müdahale hudududur. anlatım görseli

SIDRA nedir?

SIDRA, bilgi, akıl, teknoloji, temsil ve müdahale hudududur.

SIDRA, insanın bilgi, akıl, teknoloji, temsil ve müdahale alanında haddi aşmaması gerektiğini bildiren hudut şuurudur. Bilme arzusu sınırsız tasarruf hakkı değildir; teknoloji ve model insanın emanet makamını aşamaz. SIDRA, biyoteknoloji, AI, çocuk verisi, mahremiyet, medya ve temsil kararlarında insanın nerede durması gerektiğini hatırlatır. **Zirveye çıkmak hududu aşmak değildir. Bilgi arayışı sınırsız değildir. İlerleme, edebi ve hududu yok saymak değildir.**

MA, mahiyet, fıtrat ve yaratılış düzenini doğru yere koyma bilgisidir. anlatım görseli

MA nedir?

MA, mahiyet, fıtrat ve yaratılış düzenini doğru yere koyma bilgisidir.

MA, varlığın mahiyetini, fıtratını ve yaratılış düzenini doğru yere koyma bilgisidir. RUYAH içindeki beşerî açılımı; insanı, canlıları, tabiatı, suyu, gıdayı, bedeni, aileyi ve şifa kaynaklarını yalnız veri veya kaynak olarak değil, kendi mahiyeti ve emanet ilişkisi içinde tanımaya çağırır. **İnsan veri değildir. Bitki hammadde değildir. Hayvan endüstriyel unsur değildir. Toprak yalnız üretim girdisi değildir. Su yalnız tüketim kaynağı değildir. Varlık, mahiyet, fıtrat ve emanet taşır.**

Vahyî sabiteler ve vahyî hudutlar

Sabiteler neye bağlı kalacağımızı; hudutlar neyi aşmayacağımızı bildirir.

RUYAH, vahyî sabitelerden kopmadan ve vahyî hudutları aşmadan; çağın bilgi, teknoloji, temsil, aile, eğitim, sermaye ve internet meselelerini tecdid, maslahat, SEDD, İHSAN ve HAYR ölçüleriyle yeniden doğru yere koyma iradesidir.

01

Neye bağlı kalıyoruz?

Vahyî sabiteler

Akide, hakikat ölçüsü, fıtrat, insanın emanet makamı, ADAB ve kurucu ilkeler.

  • Hakikat ölçüsü
  • Fıtrat ve emanet
  • ADAB ve yer bilgisi
  • Kurucu ilkeler
02

Neyi aşmıyoruz?

Vahyî hudutlar

Helal/haram duyarlılığı, mahremiyet, insan/makine/veri/temsil sınırı ve fıkhî-ahlaki koruma çizgileri.

  • Mahremiyet ve çocuk verisi
  • İnsan/makine hududu
  • Temsil ve medya sınırı
  • Müdahale yetkisi

Modern bilgi ve kaynak anlayışına karşı

Kaynak değil; mahiyet ve emanet

Bu bölüm SAHN.BA’nın teknoloji eleştirisini varlık, bilgi ve müdahale yetkisi zemininde güçlendirir.

01

Modern Seküler Okuma

Kaynak Olarak

  • Varlık: Kaynak
  • Canlı: Biyolojik materyal
  • İnsan: Kullanıcı / Veri
  • Toprak: Üretim girdisi
  • Bitki: Hammadde
  • Hayvan: Endüstriyel unsur
  • Su: Tüketim kaynağı
  • Bilgi: Data
  • Mahiyet: Ölçülebilir özellik
02

MA ve SIDRA ile Okuma

Mahiyet ve Emanet Olarak

  • Varlık: Mahiyet
  • Canlı: Fıtrat
  • İnsan: Emanet taşıyan halife
  • Toprak: Nizam
  • Bitki: Rızık ve şifa nizamı
  • Hayvan: Yaratılmış canlı
  • Su: Hayat kaynağı
  • Bilgi: Vahiy hududu içinde marifet
  • Teknoloji: Mahiyete savaş açmayan ve hududu aşmayan araç

Diğer Kavramlarla İlişki

SIDRA ve MA'nın Diğer Kavramlarla Ağı

  • ADABADAB mahiyeti ve hududu doğru yere koyar; EDEB bu düzene uygun davranıştır.
  • EDEBEDEB, SIDRA’nın hududu ve MA’nın mahiyeti karşısında doğru davranmayı öğretir.
  • TE’DİBTE’DİB, insanı SIDRA’yı tanıyan ve MA’ya göre davranan hale getirir.
  • TEMSİLTEMSİL, bilginin hududunu ve varlığın mahiyetini gözeterek görünür hale gelir.
  • BAIBAI, zekâyı makinede değil emanet taşıyan insanda konumlandırır; SIDRA bu hududu korur.
  • SEDDSEDD, vahyî hudutları uygulamada koruyan hayrı muhafaza eden hudut mimarisidir.
  • WAQFWAQF, MA’ya uygun üretimi hak-hukuk içinde HAYR'a ve Hayr-ı Âmm'a açar.
  • KARDESHKARDESH, mesleklerin SIDRA ve MA bilinciyle bilgi, temsil, dataset, model ve hizmet üretmesini sağlar.
  • ValleyValley, MA’nın toprak, bitki, su, gıda, şifa, atölye ve tecrübe içinde marifete dönüştüğü sahadır.
  • MİLLETMİLLET, aynı bilgi hududu ve mahiyet bilinci etrafında yürüyen medeniyet topluluğudur.

Son formül

MA mahiyeti hatırlatır. SIDRA hududu bildirir.

ADAB doğru yere koyar. SEDD korur. İHSAN güzelleştirir. HAYR yöneltir. UMRAN hayata dönüştürür.